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	<title>Gestalt-IFGT.com</title>
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	<description>Bienvenue sur le site de l'IFGT</description>
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		<title>Gestalt-&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;IFGT&lt;/span&gt;.com</title>
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		<title>Merci, Christine...</title>
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		<description>
&lt;p&gt;Nous apprenons avec tristesse le d&#233;c&#232;s de Christine Artiga, survenu brutalement le 26&#160;mai dernier ... Christine, une ancienne &#233;tudiante de l'&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;IFGT&lt;/span&gt; (promotion &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GT&lt;/span&gt; 25), et devenue gestalt-th&#233;rapeute accomplie en Dordogne ... Pour lui rendre hommage, un texte tr&#232;s sensible qui montre combien sa pr&#233;sence a laiss&#233; une empreinte vivante, discr&#232;te et cependant essentielle, profond&#233;ment humaine&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; texte que l'on doit &#224; Beno&#238;t Magras, actuel &#233;tudiant en 3&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; cycle, qui nous pr&#234;te ses mots &#224; la fois&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Nous apprenons avec tristesse le d&#233;c&#232;s de Christine Artiga, survenu brutalement le 26&#160;mai dernier ... Christine, une ancienne &#233;tudiante de l'&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;IFGT&lt;/span&gt; (promotion &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GT&lt;/span&gt; 25), et devenue gestalt-th&#233;rapeute accomplie en Dordogne ... &lt;br class='autobr' /&gt;
Pour lui rendre hommage, un texte tr&#232;s sensible qui montre combien sa pr&#233;sence a laiss&#233; une empreinte vivante, discr&#232;te et cependant essentielle, profond&#233;ment humaine&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; &lt;br class='autobr' /&gt;
texte que l'on doit &#224; Beno&#238;t Magras, actuel &#233;tudiant en 3&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; cycle, qui nous pr&#234;te ses mots &#224; la fois intimes, intenses et d&#233;licats.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_962 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/44dad267-9c97-49d3-ad96-cc1e427dc145-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/44dad267-9c97-49d3-ad96-cc1e427dc145-r90-89808.jpg?1782841770' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Ch&#232;re Christine,&lt;br class='autobr' /&gt;
&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&lt;i&gt;Bonjour tendresse &lt;/i&gt;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, c'est l'exemplaire des cahiers de Gestalt qui tr&#244;nait fi&#232;rement dans ton bureau les premi&#232;res fois o&#249; l'on s'est rencontr&#233;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Il a retenu mon attention, sa couverture &#233;tait blanche et rouge. Mais pas de ce rouge tape &#224; l'&#339;il. Un rouge doux, tendre quoi. Et toi tu &#233;tais l&#224;, simple pr&#233;sence, pr&#233;sence incarn&#233;e&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;! Nom de Dieu, j'ai vite senti que ce corps &#233;tait bien habit&#233; et qu'il y avait quelqu'un l&#224;-dedans, quelqu'une. J'avais trouv&#233; &#224; qui parler, avec qui rire et avec qui pleurer. On s'est d'ailleurs souvent surpris de nos connivences et de notre quarantaine d'ann&#233;es d'&#233;cart&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;! Mais on s'en foutait, la connexion &#233;tait l&#224;, en haut d&#233;bit.&lt;br class='autobr' /&gt;
Et ta tendresse &#224; toi, Christine, on en parle&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? M&#234;me quand tu parlais j'avais l'impression que c'&#233;tait de la dentelle qui sortait de ta bouche.&lt;br class='autobr' /&gt;
J'avais la fougue de la jeunesse et tu avais la sagesse de celle qui a fait non seulement un &#233;norme travail sur elle-m&#234;me, mais qui a accompagn&#233; des centaines de personnes dans le tr&#233;fonds de leurs &#234;tres. Car oui, je pense, tu ne faisais pas le travail &#224; moiti&#233;, tu aimais la profondeur, et dans ces profondeurs nous nous sommes rejoints. &lt;br class='autobr' /&gt;
Nous nous sommes rejoints &#224; des endroits o&#249; peu de fois je me suis senti rejoint. Tu avais cette lumi&#232;re qui vient des profondeurs et tout le temps, tout le temps, tu as tenu cette flamme allum&#233;e pour toi et pour les autres, faisant de ta vie un moteur et une &#339;uvre majuscule. A la hauteur de ton travail consid&#233;rable il y avait cette discr&#233;tion et cette humilit&#233; que je ne pourrais nommer tellement elle &#233;tait grande et singuli&#232;re &#224; la fois. Inspirante &#8230;&lt;br class='autobr' /&gt;
Alain faisait sa mosa&#239;que, toi ta Gestalt et tout semblait couler dans votre paradis de verdure.&lt;br class='autobr' /&gt;
Dans les derni&#232;res ann&#233;es je t'ai vu en souffrance physiquement mais quasiment jamais je ne t'ai entendu te plaindre. Je t'encourageais &#224; prendre soin de toi. Tu r&#233;pondais par plus de profondeur et d'exploration encore. Tu as gard&#233; la porte ouverte pour que la lumi&#232;re passe toujours.&lt;br class='autobr' /&gt;
Tu &#233;tais toujours g&#233;n&#233;reuse dans tes partages et curieuse dans tes explorations.&lt;br class='autobr' /&gt;
Un jour tu &#233;tais physiquement mal, prostr&#233;e, tu m'as demand&#233; d'&#233;couter mon premier album, mon &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CD&lt;/span&gt;, ma musique, c'&#233;tait d&#233;j&#224; un honneur. Puis tu t'es lev&#233;e et tu as commenc&#233;e &#224; danser, &#224; bouger, &#224; te mouvoir et t'&#233;mouvoir, tes larmes ont coul&#233; sur tes joues et tu t'&#233;merveillais de ce qui se passait. J'assistais &#233;merveill&#233; au d&#233;ploiement d'une Gestalt soutenue par mon chant (et non mon champ). &lt;br class='autobr' /&gt;
On &#233;tait bien f&#234;l&#233;s, mais &#231;a laissait passer la lumi&#232;re, et on &#233;tait heureux&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;br class='autobr' /&gt;
Je garderais encore nos sourires et nos rires, car on s'est bien marr&#233; aussi&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;! Notre discours &#233;tait toujours politique et engag&#233;, discret mais rarement timor&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Merci Christine de m'avoir encourag&#233; sur ce beau chemin ph&#233;nom&#233;nologique et Gestaltiste. Tu seras bien avec moi &#224; chaque fois que j'ouvrirai et fermerai cette porte derri&#232;re laquelle se jouent des destins, se racontent des vies bris&#233;es et se r&#233;habilitent la beaut&#233; de ce que tu savais si bien incarner au monde&#160;: une profonde humanit&#233;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Merci mon amie,&lt;br class='autobr' /&gt;
Tu vas me manquer, beaucoup, c'est certain.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>A m&#233;diter...</title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?A-mediter</link>
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		<dc:date>2026-06-10T15:17:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>

-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_953 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8896.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH297/img_8896-97115.jpg?1782832640' width='500' height='297' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class='spip_document_954 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8882_copie.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH288/img_8882_copie-14482.jpg?1782832640' width='500' height='288' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class='spip_document_955 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8883.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH344/img_8883-0b9cf.jpg?1782832640' width='500' height='344' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'awareness... et les GT 45</title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?L-awareness-et-les-GT-45</link>
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		<dc:date>2026-06-05T17:13:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;La conscience imm&#233;diate peut &#234;tre d&#233;finie comme le processus en cours par lequel le corps per&#231;oit implicitement la situation pr&#233;sente comme un tout, non encore diff&#233;renci&#233; de ses parties s&#233;par&#233;es. Etymologiquement, 'being aware' en anglais d&#233;rive du mot anglo-saxon 'gewaer' (Rollo May, 1983)&#160;: avoir l'impression globale de quelque chose sans savoir encore pr&#233;cis&#233;ment ce que c'est, une impression ressentie dans le corps, implicite et imm&#233;diate de la situation... &lt;br class='autobr' /&gt;
Etre aware est en quelque&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;La conscience imm&#233;diate peut &#234;tre d&#233;finie comme le processus en cours par lequel le corps per&#231;oit implicitement la situation pr&#233;sente comme un tout, non encore diff&#233;renci&#233; de ses parties s&#233;par&#233;es.&lt;br class='autobr' /&gt;
Etymologiquement, '&lt;i&gt;being aware&lt;/i&gt;' en anglais d&#233;rive du mot anglo-saxon '&lt;i&gt;gewaer&lt;/i&gt;' (Rollo May, 1983)&#160;: avoir l'impression globale de quelque chose sans savoir encore pr&#233;cis&#233;ment ce que c'est, une impression ressentie dans le corps, implicite et imm&#233;diate de la situation...&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_956 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8780-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/img_8780-r90-a2dfd.jpg?1782834563' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class='spip_document_957 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8781.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH389/img_8781-e04b8.jpg?1782834563' width='500' height='389' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Etre &lt;i&gt;aware&lt;/i&gt; est en quelque sorte remarquer par le corps mais pas par l'intention&#160;: &lt;i&gt;&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;La disposition d'accueil que le sensible attend de moi qu'il surgisse, n'est pas emprunt&#233;e au je personnel, mais au contraire, &#224; un soubassement impersonnel, &#224; une forme existentielle et anonyme.&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_958 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8782.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH348/img_8782-9fc47.jpg?1782834563' width='500' height='348' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class='spip_document_959 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8787.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH445/img_8787-b11de.jpg?1782834563' width='500' height='445' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Etre conscient de cette mani&#232;re n'est ni actif, ni passif, ce n'est pas conna&#238;tre activement, mais plut&#244;t &#234;tre inform&#233; par... cela implique une aperception rel&#226;ch&#233;e, plut&#244;t que tendue. &lt;br class='autobr' /&gt;
La conscience imm&#233;diate est une appr&#233;hension vague de ma situation, sentie implicitement par le corps et que je ne peux mettre en mots pr&#233;cis&#233;ment. Ce n'est pas penser ou sentir&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; c'est plus que l'un ou l'autre... c'est penser &lt;i&gt;et&lt;/i&gt; sentir.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_960 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8788-2-r180.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH375/img_8788-2-r180-419cc.jpg?1782834563' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class='spip_document_961 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8789-r180.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH375/img_8789-r180-eb351.jpg?1782834564' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les apprentis superviseurs</title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?Les-apprentis-superviseurs-247</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.gestalt-ifgt.com/?Les-apprentis-superviseurs-247</guid>
		<dc:date>2026-05-30T15:08:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;La m&#233;thode qui s'appuie sur la ph&#233;nom&#233;nologie exige une inclinaison (Kline, lit, chevet, en grec) vers le patient, en mettant tout jugement entre parenth&#232;ses (epok&#233;), non pas au sens na&#239;f de ne pas avoir d'id&#233;es pr&#233;con&#231;ues (l'herm&#233;neutique de Gadamer nous a appris que ce n'&#233;tait pas possible...), mais dans le sens de ne rien n&#233;gliger de ce qui vient &#224; nous, du patient ou de nous-m&#234;me, et de cultiver &#224; ce propos une forme d'&#233;tonnement toujours renouvel&#233;... &lt;br class='autobr' /&gt;
La psychopathologie&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;La m&#233;thode qui s'appuie sur la ph&#233;nom&#233;nologie exige une inclinaison (&lt;i&gt;Kline&lt;/i&gt;, lit, chevet, en grec) vers le patient, en mettant tout jugement entre parenth&#232;ses (&lt;i&gt;epok&#233;&lt;/i&gt;), non pas au sens na&#239;f de ne pas avoir d'id&#233;es pr&#233;con&#231;ues (l'herm&#233;neutique de Gadamer nous a appris que ce n'&#233;tait pas possible...), mais dans le sens de ne rien n&#233;gliger de ce qui vient &#224; nous, du patient ou de nous-m&#234;me, et de cultiver &#224; ce propos une forme d'&#233;tonnement toujours renouvel&#233;...&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_951 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8754.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH279/img_8754-5c480.jpg?1782832135' width='500' height='279' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;La psychopathologie ph&#233;nom&#233;nologique est l'&#233;tude de la souffrance de la personne, incarn&#233;e et contextuelle, de la mani&#232;re dont elle la vit, des nuances sp&#233;cifiques et des diff&#233;rences par rapport &#224; d'autres exp&#233;riences similaires - de la mani&#232;re dont la souffrance &#233;merge dans la rencontre, ce qui implique l'&#233;tude de la mani&#232;re dont le clinicien participe de son &#233;mergence...&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_952 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8755.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH345/img_8755-c607f.jpg?1782832135' width='500' height='345' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;En psychopatho, nous sommes toujours des d&#233;butants...&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Bilan des 1er et second cycles des GT 44</title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?Bilan-des-1er-et-second-cycles-des-GT-44</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.gestalt-ifgt.com/?Bilan-des-1er-et-second-cycles-des-GT-44</guid>
		<dc:date>2026-04-30T14:47:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Au cours de ce bilan &#233;mouvant, il y a eu de la musique, de la po&#233;sie, des papiers froiss&#233;s, d&#233;froiss&#233;s, des mobiles en &#233;quilibre, de belles histoires, des danses, des sacs &#224; dos, des &#233;motions, des vibrations, des voyages... &lt;br class='autobr' /&gt;
C'est la mer &#224; boire&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Eh bien, que la mer t'abreuve&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;! &lt;br class='autobr' /&gt;
Chercher plus, encore plus, on ne sait pas quoi, mais chercher encore... ce qui importe, c'est de continuer &#224; chercher... Etre, faire sans forcer, cr&#233;er, se recr&#233;er, ralentir... se rendre libre... s'all&#233;ger, ne&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Au cours de ce bilan &#233;mouvant, il y a eu de la musique, de la po&#233;sie, des papiers froiss&#233;s, d&#233;froiss&#233;s, des mobiles en &#233;quilibre, de belles histoires, des danses, des sacs &#224; dos, des &#233;motions, des vibrations, des voyages...&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_948 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8598-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/img_8598-r90-9fe35.jpg?1782830894' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;C'est la mer &#224; boire&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? &lt;br class='autobr' /&gt;
Eh bien, que la mer t'abreuve&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_949 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8606.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH375/img_8606-b73d0.jpg?1782830894' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Chercher plus, encore plus, on ne sait pas quoi, mais chercher encore... ce qui importe, c'est de continuer &#224; chercher...&lt;br class='autobr' /&gt;
Etre, faire sans forcer, cr&#233;er, se recr&#233;er, ralentir...&lt;br class='autobr' /&gt;
se rendre libre...&lt;br class='autobr' /&gt;
s'all&#233;ger, ne pas se prendre trop au s&#233;rieux, d&#233;couvrir, demander, se d&#233;tendre, s'attendrir...&lt;br class='autobr' /&gt;
jouer, d&#233;conner, s'adoucir, &#233;crire, chanter, r&#234;ver, &#233;couter, relationner...&lt;br class='autobr' /&gt;
sentir, ressentir, cuisiner, faire un feu, se r&#233;chauffer...&lt;br class='autobr' /&gt;
pratiquer, croire et y croire, go&#251;ter, rencontrer, s'encourager, d&#233;plier ...&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_946 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8592-2-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/img_8592-2-r90-9b385.jpg?1782830894' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Le &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GT&lt;/span&gt; 44 est constitu&#233; de&#160;: &lt;br class='autobr' /&gt;
un Golden Retriever, un Flamand Rose, une Abeille Sauvage, un Chat Noir, une Sauterelle Verte, un Sapajou d'Argentine, un Harfang des Neiges, un Isard des Pyr&#233;n&#233;es&#8230; et une petite araign&#233;e (Phiddipus Regius) nomm&#233;e &lt;i&gt;Fantaisie&lt;/i&gt;...&lt;br class='autobr' /&gt;
Ils ont &#233;t&#233; tout d'abord intimid&#233;s les uns par les autres. Enfin, c'est ce qu'a ressenti&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Fantaisie&lt;/i&gt;. Elle a &#233;prouv&#233; du respect pour chacun d'eux, m&#234;l&#233; &#224; de l'incompr&#233;hension&lt;br class='autobr' /&gt;
parfois. Il leur a fallu du temps pour s'accorder &#224; inventer un langage commun qui leur&lt;br class='autobr' /&gt;
a permis de communiquer, ils ont tent&#233; de s'exercer &#224; la rugosit&#233; aussi bien qu'&#224;&lt;br class='autobr' /&gt;
l'empathie et ainsi, ils ont explor&#233;, &#224; travers leurs diff&#233;rences &#233;videntes, leur lien&lt;br class='autobr' /&gt;
particulier.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_947 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8597-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/img_8597-r90-b404c.jpg?1782830894' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Deux par deux, au fil des sessions, les participants du groupe se sont entra&#238;n&#233;s&lt;br class='autobr' /&gt;
beaucoup. &lt;i&gt;Fantaisie &lt;/i&gt; se familiarisait avec le vocabulaire sp&#233;cifique, observait en d&#233;tail ce qui se produisait, butait sur ses h&#233;sitations, rencontrait ses peurs et son manque de simplicit&#233;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Elle &#233;tait soutenue dans ces exp&#233;rimentations. Comment aurait-elle pu, sinon&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;br class='autobr' /&gt;
Elle se concentrait sur ce qui apparaissait.&lt;br class='autobr' /&gt;
Elle apprit &#224; ne pas tisser tout de suite, car guider le tissage, c'est tout d'abord&lt;br class='autobr' /&gt;
ressentir ce qui se produit et laisser l'autre engager.&lt;br class='autobr' /&gt;
Elle retenait le fil qui demandait &#224; jaillir de fa&#231;on &#224; l'entrelacer d&#233;licatement sur&lt;br class='autobr' /&gt;
l'ouvrage, accompagnant ainsi ce qui prenait forme.&lt;br class='autobr' /&gt;
Elle dosait le fil. &lt;br class='autobr' /&gt;
Elle aimait cette phase et y prenait du plaisir.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_950 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/img_8610-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/img_8610-r90-2a2b4.jpg?1782830894' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les GT 45...</title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?Les-GT-45</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.gestalt-ifgt.com/?Les-GT-45</guid>
		<dc:date>2026-04-15T15:34:25Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Fin de 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; cycle et sculpture de groupe...&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Fin de 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; cycle et sculpture de groupe...&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_941 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/gt_45.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH375/gt_45-77bfa.jpg?1776267362' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Fin de 3e cycle et &#233;preuve pratique </title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?Fin-de-cycle-et-epreuve-pratique</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.gestalt-ifgt.com/?Fin-de-cycle-et-epreuve-pratique</guid>
		<dc:date>2026-04-10T15:24:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Ceci est un rite de passage ... &lt;br class='autobr' /&gt;
Puisqu'il est processus, le passage est, successivement et &#224; la fois, &lt;br class='autobr' /&gt;
un avant et un apr&#232;s, un ici et un l&#224;-bas, &lt;br class='autobr' /&gt;
s&#233;paration mais adh&#233;sion, perte mais gain, etc...
&lt;br class='autobr' /&gt;
Un passage &#224; la fois relie et s&#233;pare... &lt;br class='autobr' /&gt;
Il y a ce qu'il faut quitter et ce que l'on gagne &#224; passer... &lt;br class='autobr' /&gt;
Davantage que le changement - qui en est la r&#233;sultante et parle de son effet, &lt;br class='autobr' /&gt;
le passage contient l'id&#233;e de mue, de mutation, de m&#233;tamorphose...
&lt;br class='autobr' /&gt;
Il est la condition n&#233;cessaire de tout&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_936 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/ep_gt_42-2-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH375/ep_gt_42-2-r90-4176b.jpg?1776266693' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Ceci est un rite de &lt;i&gt;passage&lt;/i&gt; ...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Puisqu'il est processus, le passage est, successivement et &#224; la fois, &lt;br class='autobr' /&gt;
un avant et un apr&#232;s, un ici et un l&#224;-bas, &lt;br class='autobr' /&gt;
s&#233;paration mais adh&#233;sion, perte mais gain, etc...&lt;br class='autobr' /&gt;
Un passage &#224; la fois relie et s&#233;pare...&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_937 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/gt_42_c-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH375/gt_42_c-r90-e87b2.jpg?1776266693' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Il y a ce qu'il faut quitter et ce que l'on gagne &#224; &lt;i&gt;passer&lt;/i&gt;... &lt;br class='autobr' /&gt;
Davantage que le changement - qui en est la r&#233;sultante et parle de son effet, &lt;br class='autobr' /&gt;
le passage contient l'id&#233;e de mue, de mutation, de m&#233;tamorphose...&lt;br class='autobr' /&gt;
Il est la condition n&#233;cessaire de tout progr&#232;s existentiel. &lt;br class='autobr' /&gt;
Il inclut l'id&#233;e de renouvellement de soi et d'ouverture &#224; l'alt&#233;rit&#233;...&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Vivre, c'est sans cesse se d&#233;sagr&#233;ger, se reconstituer, &lt;br class='autobr' /&gt;
changer d'&#233;tat et de forme, mourir et rena&#238;tre. &lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Le passage a une valeur existentielle, ontologique et &#233;thique, tout &#224; la fois. &lt;br class='autobr' /&gt;
Il a aussi une valeur et une fonction heuristiques.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_938 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/gt_42-3-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/gt_42-3-r90-1ec7d.jpg?1776266693' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Un &lt;strong&gt;m&#233;gamerci chaleureux &lt;i&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/i&gt; aux &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GT&lt;/span&gt; 42 pour leur confiance, &lt;br class='autobr' /&gt;
leur engagement et leur g&#233;n&#233;rosit&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_940 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/gt_42_a-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/gt_42_a-r90-3cfe1.jpg?1776266693' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La picoti&#232;re des GT 44</title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?La-picotiere-des-GT-44</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.gestalt-ifgt.com/?La-picotiere-des-GT-44</guid>
		<dc:date>2026-04-01T14:37:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Ah, la picoti&#232;re...
&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GT&lt;/span&gt; 44 s'exercent &#224; la posture de th&#233;rapeute sur 4 s&#233;ances &lt;br class='autobr' /&gt;
et d&#233;couvrent, entre autres exp&#233;riences, &lt;br class='autobr' /&gt;
qu'il ne s'agit pas, dans cette posture de th&#233;rapeute, de proposer une simple pr&#233;sence, mais qu'il faut, en quelque sorte, pouvoir tenir&#160;: tenir l'intensit&#233; des affects, tenir l'inconfort, tenir la confrontation, tenir l'incertitude, tenir aussi l'encha&#238;nement des s&#233;ances, et aussi tenir tout cela dans la dur&#233;e... pas simplement &#234;tre l&#224;, mais rester l&#224;, la th&#233;rapie&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Ah, la picoti&#232;re...&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GT&lt;/span&gt; 44 s'exercent &#224; la posture de th&#233;rapeute sur 4 s&#233;ances &lt;br class='autobr' /&gt;
et d&#233;couvrent, entre autres exp&#233;riences, &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;qu'il ne s'agit pas, dans cette posture de th&#233;rapeute, de proposer une simple pr&#233;sence, mais qu'il faut, en quelque sorte, pouvoir &lt;strong&gt;tenir&lt;/strong&gt;&#160;: tenir l'intensit&#233; des affects, tenir l'inconfort, tenir la confrontation, tenir l'incertitude, tenir aussi l'encha&#238;nement des s&#233;ances, et aussi tenir tout cela dans la dur&#233;e... pas simplement &#234;tre l&#224;, mais rester l&#224;, la th&#233;rapie est une histoire qui se construit dans le temps&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; tenir et aussi &lt;strong&gt;contenir&lt;/strong&gt; (ne pas l&#226;cher, cr&#233;er une atmosph&#232;re s&#233;cure, mettre des bords &#224; la situation), et &lt;strong&gt;soutenir&lt;/strong&gt; (pas n&#233;cessairement la personne, plut&#244;t le processus) les figures qui adviennent (angoisse-excitation)&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; il y a &#224; cr&#233;er les conditions, optimales donc, pour que la situation s'av&#232;re th&#233;rapeutique... et cela suppose un certain engagement, de l'audace et de l'endurance, de la part du th&#233;rapeute.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Mais les &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GT&lt;/span&gt; 44 n'en manquent justement pas ...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/mp4/picotie_re_des_gt_44.mp4&#034; class=&#034;spip_url auto&#034; rel=&#034;nofollow&#034;&gt;https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/mp4/picotie_re_des_gt_44.mp4&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		
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	</item>
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		<title>Les GT 43 se confrontent &#224; la honte</title>
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		<description>
&lt;p&gt;&#034;Honte, honte, honte - c'est l&#224; l'histoire de l'homme.&#034; Friedrich Nietzsche &lt;br class='autobr' /&gt;
La honte est un affect caract&#233;ristique de notre temps. &#233;motion particuli&#232;rement inavouable, &#224; la fois historique et singuli&#232;re, intime et collective, et plus que toute autre peut-&#234;tre, extensive, expansive, contagieuse, susceptible de traverser tous les individus... &lt;br class='autobr' /&gt;
Qui ne s'est jamais imagin&#233; en train d'avoir honte&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Il y a cette &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;honte d'avant la honte&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; (aid&#244;s) qui est cens&#233;e &#233;viter le d&#233;shonneur,&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_933 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/gt_43-2-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/gt_43-2-r90-1fb3a.jpg?1776262638' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#034;Honte, honte, honte - c'est l&#224; l'histoire de l'homme.&#034;&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Friedrich Nietzsche&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La honte est un affect caract&#233;ristique de notre temps. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#233;motion particuli&#232;rement inavouable, &lt;br class='autobr' /&gt;
&#224; la fois historique et singuli&#232;re, &lt;br class='autobr' /&gt;
intime et collective, et plus que toute autre peut-&#234;tre, extensive, &lt;br class='autobr' /&gt;
expansive, contagieuse, susceptible de traverser tous les individus...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Qui ne s'est jamais imagin&#233; en train d'avoir honte&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? &lt;br class='autobr' /&gt;
Il y a cette &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;honte d'avant la honte&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; &lt;i&gt;(aid&#244;s)&lt;/i&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
qui est cens&#233;e &#233;viter le d&#233;shonneur, &lt;br class='autobr' /&gt;
selon le philosophe grec Aristote (384-322 av. J.-C.). &lt;br class='autobr' /&gt;
Si nous commettons quand m&#234;me un acte indigne, &lt;br class='autobr' /&gt;
nous entrons dans le deuxi&#232;me temps de la honte &lt;i&gt;(aiskhun&#232;)&lt;/i&gt;, &lt;br class='autobr' /&gt;
la peur des cons&#233;quences de la faute morale. &lt;br class='autobr' /&gt;
La &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;pr&#233;honte&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; devient alors&#8230; une &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;m&#233;gahonte&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais faut-il vraiment toujours avoir honte d'avoir honte&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? &lt;br class='autobr' /&gt;
La honte ne serait-elle pas, par certains aspects, &lt;br class='autobr' /&gt;
un levier d'action personnel et collectif, &#224; valoriser en tant que tel&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;br class='autobr' /&gt;
C'est la th&#232;se de Fr&#233;d&#233;ric Gros dans &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;La Honte est un sentiment r&#233;volutionnaire &lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_934 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/gt_43b-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/gt_43b-r90-1dcc5.jpg?1776262638' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Et si la honte n'&#233;tait pas ce sentiment de g&#234;ne qu'il faut fuir &#224; tout prix, &lt;br class='autobr' /&gt;
mais un &#233;l&#233;ment d&#233;clencheur pour l'action, aussi puissant que pr&#233;cieux&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Vous avez dit cadre&#160;?</title>
		<link>https://www.gestalt-ifgt.com/?Les-apprentis-superviseurs</link>
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		<dc:date>2026-03-15T14:52:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Carcan rigide ou garde-fou n&#233;cessaire, support ou moteur de ce qui se joue dans la rencontre, dispositif concret ou repr&#233;sentation int&#233;rioris&#233;e chez les protagonistes, &#233;l&#233;ment de d&#233;ontologie ou posture supposant une &#233;thique, le cadre est souvent sond&#233;, interrog&#233;, attaqu&#233;, et m&#234;me parfois oubli&#233;... Alors, d&#233;pass&#233; le cadre&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Non. Il semble m&#234;me qu'il soit plus n&#233;cessaire que jamais. Retour donc sur la notion de cadre... avec Pierre-Yves Goriaux. &lt;br class='autobr' /&gt;
Cadre, dispositif, situation...&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Comment&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.gestalt-ifgt.com/?-WebZine-" rel="directory"&gt;WebZine&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Carcan rigide ou garde-fou n&#233;cessaire, &lt;br class='autobr' /&gt;
support ou moteur de ce qui se joue dans la rencontre, &lt;br class='autobr' /&gt;
dispositif concret ou repr&#233;sentation int&#233;rioris&#233;e chez les protagonistes, &lt;br class='autobr' /&gt;
&#233;l&#233;ment de d&#233;ontologie ou posture supposant une &#233;thique, &lt;br class='autobr' /&gt;
le &lt;strong&gt;cadre &lt;/strong&gt; est souvent sond&#233;, interrog&#233;, attaqu&#233;, et m&#234;me parfois oubli&#233;...&lt;br class='autobr' /&gt;
Alors, d&#233;pass&#233; le cadre&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Non.&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Il semble m&#234;me qu'il soit plus n&#233;cessaire que jamais.&lt;br class='autobr' /&gt;
Retour donc sur la notion de cadre... avec &lt;strong&gt;Pierre-Yves Goriaux&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_929 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/sup_c.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH375/sup_c-12b62.jpg?1776261255' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Cadre, dispositif, situation...&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Comment distinguer ces notions...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quelques caract&#233;ristiques de la &lt;strong&gt;situation &lt;/strong&gt;&#160;:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La situation conjugue le pass&#233;/pr&#233;sent/futur,
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Dynamique plut&#244;t que statique, la situation est acte de contact, de pr&#233;f&#233;rence tourn&#233;e&lt;br class='autobr' /&gt;
vers le &lt;i&gt;next&lt;/i&gt;, elle initierait plut&#244;t du devenir qu'elle ne serait la r&#233;sultante du simple pass&#233;.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La situation se con&#231;oit comme un jeu de forces d'un ensemble d'&#233;l&#233;ments disparates&lt;br class='autobr' /&gt;
h&#233;t&#233;rog&#232;nes en devenir
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La situation s'inscrit dans un temps et dans un espace d&#233;finissables. Dans la situation nous pouvons situer un rapport entre un organisme vivant et son contexte, son environnement.&lt;br class='autobr' /&gt;
Ce rapport, nous en faisons une interaction que nous envisageons comme &lt;i&gt;champ&lt;br class='autobr' /&gt;
organisme/environnement&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; De l'ordre du complexe, la situation appelle une lecture multir&#233;f&#233;rentielle pour une&lt;br class='autobr' /&gt;
explicitation plus qu'une explication. &lt;i&gt;Expliciter&lt;/i&gt; qui est aussi un acte de contact, nous invite &#224; nous appuyer sur la ph&#233;nom&#233;nologie.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La situation est singuli&#232;re. A la diff&#233;rence du dispositif qui se caract&#233;rise par sa vis&#233;e, la situation poss&#232;de un caract&#232;re versatile et impr&#233;visible. Le versatile et l'impr&#233;visible sont constitutifs de l'exp&#233;rience humaine. La situation s'invite dans le &lt;i&gt;dispositif &lt;/i&gt; qui lui fait place.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_930 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/sup_b-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/sup_b-r90-ce860.jpg?1776261255' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Remarquons qu'il existe des points de convergence entre certaines des caract&#233;ristiques de la situation, et les 5 principes de la th&#233;orie du champ de &lt;i&gt;Kurt Lewin &lt;/i&gt;&#160;:&lt;br class='autobr' /&gt;
1- principe d'organisation&#160;: une situation est le produit d'une constellation de d&#233;tails et&lt;br class='autobr' /&gt;
variables en relation d'interd&#233;pendance.&lt;br class='autobr' /&gt;
2- principe de contemporan&#233;&#239;t&#233;&#160;: le pr&#233;sent inclut le pass&#233; et le futur,&lt;br class='autobr' /&gt;
3- principe de singularit&#233;&#160;: chaque situation est unique,&lt;br class='autobr' /&gt;
4- principe de processus changeant&#160;: l'exp&#233;rience est &#233;ph&#233;m&#232;re&lt;br class='autobr' /&gt;
5- le principe d'un possible rapport pertinent&#160;: tout &#233;l&#233;ment du champ a possiblement sa pertinence pour signifier l'exp&#233;rience.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_931 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/sup-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/sup-r90-bc7c3.jpg?1776261255' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cependant par rapport aux termes tels que contexte ou m&#234;me &lt;i&gt;champ&lt;/i&gt;, qui ont tendance &#224; nourrir une repr&#233;sentation spatialis&#233;e de l'exp&#233;rience, le terme situation ajoute la r&#233;f&#233;rence &#224; la temporalit&#233; et &#224; la qualit&#233; d'un v&#233;cu, d'un &#233;prouv&#233;. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le d&#233;pli de l'exp&#233;rience contenu dans le terme de situation permet une repr&#233;sentation temporelle dans laquelle l'affect a sa place.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_932 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.gestalt-ifgt.com/IMG/jpg/sup_a-2-r90.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.gestalt-ifgt.com/local/cache-vignettes/L500xH667/sup_a-2-r90-b1b54.jpg?1776261255' width='500' height='667' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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